حداد عادل: رابطه امت و امام و مردم با رهبری دینی یک بعد قدسی

غلامعلی حدادعادل، چهره‌ی سیاسی و فرهنگی نزدیک به نهادهای حاکمیتی، شب دوشنبه در برنامه‌ی «گفت‌وگوی ویژه‌ی خبری» حضور یافت و درباره‌ی ماهیت رابطه‌ی میان مردم و رهبری دینی در ایران سخن گفت. وی استدلال کرد که این رابطه دارای ابعادی است که در چارچوب‌های سیاسی و اجتماعی رایج در غرب تعریف نشده و از این‌رو با معیارهای غربی قابل فهم نیست. حدادعادل این پیوند را دارای بُعدی قدسی، الهی و معنوی دانست که آن را از مفاهیم متعارف نسبت میان حکومت و شهروند در نظام‌های غربی متمایز می‌کند.

• حدادعادل در گفت‌وگوی ویژه‌ی خبری شب دوشنبه اظهار داشت که رابطه‌ی مردم با رهبری دینی در ایران با معیارهای غربی قابل درک نیست.
• وی این رابطه را با مفهوم «امت و امام» تعریف کرد و آن را پیوندی فراتر از روابط متعارف سیاسی میان دولت و ملت برشمرد.
• حدادعادل تصریح کرد که رابطه‌ی امت و امام یا مردم با رهبری دینی دارای بُعدی قدسی، الهی و معنوی است.
• وی افزود که چنین مفهومی اساساً در نظام‌های فکری و سیاسی غرب تعریف نشده است.
• یکی از رسانه‌های پوشش‌دهنده (ایسنا) این سخنان را در قالب این برداشت بازتاب داد که تداوم و شکوفایی رابطه‌ی «امام و امت» در جامعه، مانع از موفقیت مخالفان خارجی در برابر ایران خواهد شد.
• سایر رسانه‌ها (ایرنا، باشگاه خبرنگاران جوان، مشرق نیوز و جام‌جم) بر همان محور اصلی سخنان حدادعادل، یعنی ناتوانی معیارهای غربی در درک این رابطه، تمرکز کردند.
• روزنامه‌ی جام‌جم بخش دیگری از نقل‌قول را برجسته کرد که در آن حدادعادل صریحاً گفته است «چنین چیزی در غرب تعریف نشده است».
• محتوای منتشرشده از کانال تلگرامی ایرنا نشان می‌دهد حدادعادل واژه‌ی «قدسی» را نیز در توصیف این رابطه به‌کار برده است، جزئیاتی که برخی رسانه‌ها آن را در تیتر نیاوردند.
• هیچ‌یک از رسانه‌ها عدد، آمار یا اشاره‌ی مشخصی به رویداد یا زمینه‌ی خاصی که موجب طرح این موضوع در آن شب شده باشد، ارائه نداده‌اند.. تفاوتِ پوشش: رسانه‌ی ایسنا روایتی را برجسته کرد که در آن این رابطه به‌مثابه‌ی سپری در برابر «دشمنان» معرفی می‌شود — رویکردی با بار امنیتی و تقابلی که در پوشش سایر رسانه‌ها حضور ندارد یا کم‌رنگ است. ایرنا، باشگاه خبرنگاران جوان، مشرق نیوز و جام‌جم عمدتاً بر وجه فرهنگی و معرفتی سخنان تمرکز کردند و تضاد با «معیارهای غربی» را محور اصلی قرار دادند، بدون آنکه بُعد تقابلی را پررنگ کنند. در هیچ‌یک از پوشش‌ها دیدگاه انتقادی، پرسش مخالف یا روایت متفاوتی از این گفت‌وگو بازتاب نیافته است.