انتقام خون رهبر؛ دنباله‌رو مختاریم یا امام سجاد؟

در پی کشته‌شدن دبیرکل حزب‌الله لبنان، سید حسن نصرالله، که در منابع داخلی ایران با عنوان «امام شهید» از او یاد می‌شود، موجی از اظهارات و تجمعات با محوریت مطالبه‌ی انتقام در فضای رسانه‌ای و عمومی ایران شکل گرفته است. روحانی و مبلّغ دینی علیرضا پناهیان در سخنانی اعلام کرد که ایران حاضر است تمام منافع ملی خود را در راه گرفتن انتقام فدا کند. در همین فضا، تجمعاتی در شهرهایی چون سمنان برگزار شد و در تهران، در میدان صادقیه، بنرهایی با مضمون «خونخواهی از رهبر شهید» نصب شد. برخی نویسندگان رسانه‌های داخلی با طرح مقایسه‌ای تاریخی-مذهبی، درباره‌ی شیوه‌ی پاسخ به این رویداد بحث می‌کنند.

• علیرضا پناهیان به‌صراحت اعلام کرد: «ما حاضریم تمام منافع ملی‌مان را در راه انتقام امام شهیدمان بدهیم، ولی انتقام را بگیریم.»
• پناهیان در ادامه گفت: «ما همه هستی‌مان را می‌دهیم اما انتقام آقامون رو می‌گیریم.»
• خبرگزاری ایرنا «انتقام خون شهدا» را «مطالبه‌ی قاطع ملت ایران» توصیف کرده و این خواست را به کل ملت نسبت داده است.
• خبرگزاری صداوسیما از تجمع مردم سمنان با عنوان «مشت گره کرده سمنانی‌ها برای انتقام خون امام شهید» گزارش داده است.
• در تهران، بامداد سیزدهم محرم، یک بنر بزرگ در فلکه‌ی دوم صادقیه با عبارت «خونخواه رهبر شهیدیم» نصب شده بود.
• نویسنده‌ای در خبرآنلاین با نام عمار کلانتری، مقاله‌ای با پرسش «دنباله‌رو مختاریم یا امام سجاد؟» منتشر کرده که به دو رویکرد تاریخی متفاوت در واکنش به واقعه‌ی کربلا اشاره دارد.
• این مقایسه‌ی تاریخی-مذهبی به‌طور ضمنی میان «مسیر نظامی و انتقام‌جویانه» (مختار) و «مسیر صبر و حفظ» (امام سجاد) تمایز قائل می‌شود، هرچند موضع صریح نویسنده از متن موجود قابل استخراج نیست.
• هشتگ‌های «WillPayThePrice»، «تقاص_خواهید_داد» و «خونخواه» در پوشش‌های رسانه‌ای به‌کار رفته‌اند.
• در هیچ‌یک از پوشش‌های موجود، جزئیاتی درباره‌ی شکل، زمان‌بندی یا هدف مشخص اقدام احتمالی انتقام ذکر نشده است.
• مخاطب اصلی اظهارات پناهیان و رسانه‌های همسو، مشروعیت‌بخشی به ایده‌ی تقدم انتقام بر منافع ملی است، بدون آنکه اقدام عملی مشخصی اعلام شده باشد.. تفاوت پوشش: رسانه‌های رسمی و حکومتی چون ایرنا و صداوسیما با نسبت‌دادن خواست انتقام به «ملت ایران» و پوشش تجمعات، این گفتمان را به‌مثابه‌ی اجماع ملی بازنمایی کرده‌اند؛ در حالی که خبرآنلاین با طرح پرسش مقایسه‌ای میان دو رویکرد تاریخی، فضایی برای بحث و تردید درباره‌ی شیوه‌ی واکنش باز گذاشته است. هیچ‌یک از منابع موجود صدا یا دیدگاه مخالف یا منتقد نسبت به گفتمان انتقام را بازتاب نداده‌اند.