پزشکیان: باید پُست‌ها را به افراد شایسته بدهیم نه به هم‌جناحی‌های خودمان

روایتِ ماجرا: مسعود پزشکیان در گفت‌وگویی با مردم که رسانه‌ها آن را در دومین سالروز تحلیفِ ریاست‌جمهوری گزارش کردند، خواستار انتصابِ افراد شایسته به پست‌های دولتی شد و گفت نباید انتصاب‌ها براساس وابستگیِ جناحی صورت گیرد؛ او افزود معیار باید لیاقت و توانمندی باشد و اشاره کرد که فرد توانمند کسی است که «بی‌خطاتر» باشد، حتی اگر در باور و ذهنیتش با دولت هم‌نظر نباشد. منابع پوشش‌دهنده این سخنان همچنین نقل کرده‌اند که پزشکیان گفته است اگر معیار انتخاب همان لیاقت و توانایی بود، از سپردن پست‌ها به افراد ناتوان و بی‌سواد جلوگیری می‌شد.

• پزشکیان صراحتاً بیان کرده است که «نباید این طور باشد که چون من وابسته به فلان دسته و گروه هستم، برتری دارم» و این گزاره در همه‌ی منابع منعکس شده است.
• او تاکید کرده است که معیار توانمندی شامل «بی‌خطاتر» بودن نیز می‌شود و همچنین گفته است که این معیار می‌تواند شامل افرادی شود که در باور و ذهنیت خود با دولت اختلاف دارند؛ منابع هویتِ گوینده یا مصداقِ «بی‌خطاتر» را فراتر از این نقل‌قول مشخص نکرده‌اند.
• چند منبع (جماران، خبر صداوسیما، مهر و دیگران) گزارش داده‌اند که این سخنان در قالبِ ویدئو یا گفت‌وگو با مردم پخش شده است و برخی منابع اشاره کرده‌اند که روایتِ دومِ پزشکیان با موضوعِ اقتصاد و معیشت ساعتِ دیگری پخش خواهد شد یا شده است؛ منبعِ دقیقِ زمانِ پخش یا محتوای کاملِ روایتِ دوم در گزارش‌ها مشخص نیست.
• همه‌ی گزارش‌ها پیامِ کلیِ پزشکیان دربارهٔ انتخابِ شایستگان بر پایهٔ لیاقت را مشابه بازتاب داده‌اند و هیچ‌یک جزئیاتِ نامِ افراد، نمونه‌های مشخص از انتصابات یا پاسخِ رسمیِ دیگر نهادها را ارائه نکرده‌اند.
• برخی از کانال‌ها و خبرگزاری‌ها (از جمله خبر فوری، انتخاب و ایسنا در تلگرام) این سخنان را با برجسته‌سازیِ کوتاه و متنِ تکرارشونده منتشر کرده‌اند؛ متنِ خبرها میان منابع عملاً همپوشانیِ بالایی دارد و تفاوتِ محتواییِ اساسی در نقلِ قول‌ها مشاهده نمی‌شود.. تفاوتِ پوشش: منابع مورد بررسی تقریباً هم‌راستا بر همان محورِ سخنانِ پزشکیان—لزومِ انتصابِ شایستگان به‌جای وابستگانِ جناحی—تأکید کرده‌اند و اختلافِ معناداری در نقلِ اساسِ اظهارات وجود ندارد؛ تنها تفاوت‌ِ قابل‌مشاهده در قالبِ انتشار (ویدئو، تلگرام، خلاصه‌نوشته) و اشارهٔ برخی منابع به پخشِ جداگانهٔ روایتِ دوم با موضوعِ اقتصاد و معیشت است.