بازگشت به فید
اقتصاد·تهران·۱۵۶۷ ساعت پیش·۱۴ تیر ۱۴۰۵·۷ منبع · ۲ طیف
چراغهای مصلای تهران خاموش شد و مراسم پایان یافت
خلاصهٔ یکپارچهٔ خبر
در پایانِ مراسمی که در مصلای تهران برگزار شد، چراغهای این فضا به نشانهی وداع خاموش شدند و شرکتکنندگان آخرین لحظاتِ بدرقه را سپری کردند. بر اساسِ پوششِ رسانهای، این مراسم با روضهخوانی و نوحهسرایی همراه بود و فردای آن شب، شخصِ مورد وداع قرار است تهران را برای همیشه ترک کند. رسانههای پوششدهنده از این رویداد بهعنوانِ یک مراسمِ وداع با بارِ احساسی و مذهبی یاد کردهاند، هرچند جزئیاتِ بیشتری دربارهی هویتِ شخصِ محوری یا علتِ ترکِ تهران در هیچیک از پوششهای موجود صریحاً ذکر نشده است.
- خاموششدنِ چراغهای مصلای تهران در لحظاتِ پایانیِ مراسم، رویدادِ مرکزیِ این پوششهاست که همهی پنج رسانه بر آن تأکید کردهاند.
- بر اساسِ خبرِ صداوسیما، شخصِ موردِ وداع فردا تهران را برای همیشه ترک میکند؛ این جزئیت در پوششهای دیگر بهصراحت نیامده است.
- مراسم با روضهخوانی به یادِ امام حسین (ع) همراه بود؛ خبرگزاری مهر و اخبار فوری از «روضهی حضرتِ سیدالشهدا» یاد کردهاند.
- روزنامهی همشهری نوحهی «خداحافظ آبروی دو عالم» را بهعنوانِ یکی از عناصرِ مراسمِ وداع ذکر کرده است؛ این جزئیت در سایرِ پوششها نیامده.
- هشتگِ «بدرقه_یار» در پوششِ کانالِ اخبار فوری به کار رفته که نشاندهندهی بارِ احساسیِ این رویداد برای مخاطبانِ آن رسانه است.
- پوششِ مهر و خبرِ صداوسیما از عبارتِ «به پایان آمد این دفتر» استفاده کردهاند که لحنی ادبی و پایانبخشانه دارد.
- هیچیک از پنج پوشش، هویتِ شخصِ موردِ وداع را بهصراحت معرفی نکردهاند و اطلاعاتِ موجود برای شناساییِ قطعیِ وی کافی نیست.
- محتوای تصویری (فیلم) در پوششِ مشرقنیوز، مهر، صداوسیما و همشهری منتشر شده و رویداد عمدتاً بهصورتِ ویدیویی پوشش یافته است.
- جزئیاتی چون تعدادِ شرکتکنندگان، محلِ مقصدِ شخصِ مورد وداع، یا دلیلِ ترکِ تهران در هیچیک از پوششهای موجود ذکر نشده است.. تفاوتِ پوشش: صداوسیما تنها رسانهای است که صریحاً به ترکِ دائمیِ تهران توسطِ شخصِ موردِ وداع اشاره کرده، در حالی که سایر رسانهها این نکته را نادیده گرفتهاند. همشهری با ذکرِ نامِ نوحه، رویکردی فرهنگیتر و جزئیاتمحورتر داشته، در حالی که اخبارِ فوری با کاربردِ هشتگ و نشانههایِ احساسی، لحنی عاطفیتر اتخاذ کرده است. بهطورِ کلی، همهی رسانهها بر وجهِ مذهبی و احساسیِ مراسم تمرکز کردهاند و هیچکدام اطلاعاتِ زمینهایِ کافی دربارهی هویت یا دلایلِ رویداد ارائه ندادهاند.
طیفِ پوشش
طیفِ پوشش۷ منبع
۰ منبع
۳ منبع
۴ منبع
٪۴۳
٪۵۷
مخالف
میانه
موافق
پوشش: ۷ منبع · بیشترین پوشش از طیفِ «موافق» · طیفِ «مخالف» پوشش نداده
جزئیاتِ پوشش
کل منابع۷
طیفِ مخالف۰
میانه۳
طیفِ موافق۴
آخرین بهروزرسانی۶۵ روز پیش
توزیعِ سوگیری٪۵۷ موافق
نخستین پوشش: روزنامه همشهری · ۶۵ روز پیش
منابع عمدتاً از داخلِ ایران (۷ از ۷)
روایتِ هر طیف
فیلترِ طیف از ماژولِ «طیفِ پوشش» کنترل میشود.
میانه· ۳ منبع
موافق· ۴ منبع
۷ مقاله
اعتبار و مالکیتِ منابع
۷ منبع · ۲ طیف