➖ پاسخ مجتهدزاده به جوادی آملی درباره‌ی انتقام: خون‌خواهی، تکلیف شرعی و حکومتی است حجت الاسلام علی اصغر مجتهدزاده مستشار بازنشسته دیوانعالی کشور، در

پاسخ مجتهدزاده به جوادی آملی درباره‌ی انتقام: خون‌خواهی، تکلیف شرعی و حکومتی است حجت الاسلام علی اصغر مجتهدزاده مستشار بازنشسته دیوانعالی کشور، در یادداشتی مصاحبه‌ی اخیر آیت الله مرتضی جوادی آملی با انصاف نیوز درباره‌ی موضوع «انتقام» [ لینک ] را نقد کرده است. آیت الله سید عباس قائم مقامی هم در روزهای اخیر درباره‌ی موضوع «انتقام» دو سخنرانی داشته است که در این [ لینک ] و این [ لینک ] قابل مشاهده است. خلاصه‌ی یادداشت آقای مجتهدزاده در پی می‌آید: جامعه مؤمن، اگر «اولوا الالباب» است، باید قادر باشد میان «گفتمان اصیل مقاومت» و «گفتمان انفعالی» تمییز گذارد و گفتار برتر، یعنی ایستادگی در برابر جنایت دشمن را با جان بپذیرد. چرا «انتقام مهیا نشده» در منطق قرآن، «أحسن القول» نیست، بلکه خطا در گزینش گفتار است؟ بحث از «انتقام» در نسبت با خون‌های به‌ناحق ریخته‌شده، به‌ویژه خون شهدا و مظلومان، صرفاً یک مسئله احساسی یا واکنشی نیست؛ بلکه در منظومه فقه سیاسی شیعه، موضوعی است عمیقاً مرتبط با «عدالت، بازدارندگی، حفظ هیبت امت، صیانت از نظام اسلامی و ایفای نقش حاکمیت دینی در عصر غیبت». از این رو، هر سخنی که انتقام را به‌صورت شرطی، خارج از دسترس یا موکول به زمان ظهور تلقی کند، ناگزیر باید از منظر مبانی فقهی و عقلانیت راهبردی بازخوانی شود. در فقه سیاسی، هدف از «انتقام حکومتی»، صرفاً مجازات قاتل نیست؛ بل