ادامه میدان داری سمنانی ها در شب های اقتدار

**روایتِ ماجرا**

• عنوانِ بیشترِ پوشش‌ها به شهرهایِ مختلفی اشاره دارند — لرستان، سمنان، گیلان، خوزستان و ارومیه — که نشان‌دهندهِ وسعتِ جغرافیایی این حضورِ مردمی است.
• واژه‌ی «میدان‌داری» در تقریباً تمامِ عناوین تکرار شده است؛ معاون استاندارِ لرستان این حضورِ مردمی را «نمایشِ اقتدارِ ملی» توصیفِ کرده است.
• یکی از منابع به «صد و بیست و دومِ شب»، دیگری به «صد و بیست و سومِ شب» و سومی به «صد و بیست و چهارمِ شب» اشاره می‌کند، که نشان‌دهندهِ تفاوتِ زمانی در زمانِ انتشارِ این گزارش‌ها یا تعدادِ شب‌های مختلف است.
• سه منبع مستقل (خبرگزاریِ صداوسیما) به شمارِ شب‌ها برای استان‌های گوناگون اشاره کردند — ۱۲۲ شب برای گیلان، و ۱۲۳ شب برای خوزستان.
• یکی از پوشش‌ها این حضورِ مردمی را به «سوگواری» نسبت می‌دهد، در حالی که دیگر منابع از عنوانِ «اقتدار» و «مقاومت» استفاده کرده‌اند.
• عنوانِ «شب‌های تاریخ‌ساز» در یکی از پوشش‌ها به‌کاررفته است، که بدونِ تشریحِ دقیقِ ماهیتِ این تاریخی‌بودن ارائه شده است.
• فیلم‌های مرتبط در دو پوشش منتشر شده است (خبرگزاریِ صداوسیما و باشگاهِ خبرنگارانِ جوان)، اما متنِ این پوشش‌ها در دسترس نیست تا جزئیاتِ تصویری را بررسی کنیم.. **تفاوتِ پوشش**

# تحلیلِ پوششِ خبری

در چندین شب متوالی، شهروندان از استان‌های مختلف ایران (لرستان، گیلان، خوزستان، سمنان، ارومیه و سایر نقاط) در خیابان‌ها حضور یافته‌اند. براساس پوشش‌های موجود، این حضورِ مردمی در شب‌های پی‌درپی وصفِ شده است. منابع این گردهمایی‌ها را به «اقتدار ملی»، «مقاومت» و «میدان‌داری» نسبت می‌دهند؛ برخی پوشش‌ها نیز حدِ تعدادِ شب‌ها را بیان کردند — از شب‌های ۱۲۲ تا ۱۲۴ — اما زمینه‌ی دقیقِ این رویدادِ بزرگ و متناسبِ شرایط در هیچ منبع تشریح نشده است.

تمامِ منابع بر روایتِ یکسانِ حضورِ مردمی در شهرهایِ گوناگون و تأکیدِ بر «اقتدار» و «مقاومت» متفق هستند؛ با این‌حال، نه یکی از پوشش‌ها زمینه‌ی دقیقِ این رویدادِ بزرگ (چه‌دلیلی این حضورِ متوالی را سبب شده، چه تاریخی آن است) را تشریح می‌کند. تنها معاون استاندارِ لرستان در یکی از عناوین از «وداع با رهبر» سخن می‌گوید، اما بقیه‌ی منابع چنین متنی را در عناوینشان نیاورده‌اند. تفاوتِ شمارِ شب‌ها (۱۲۲، ۱۲۳، ۱۲۴) نیز نشان‌دهندهِ عدمِ هماهنگیِ دقیقِ زمانی میان منابع است.