بازگشت به فید
سیاست·۱۶۱۳ ساعت پیش·۱۲ تیر ۱۴۰۵·۱۴ منبع · ۲ طیف
سنج و دمامزنی زائران وداع
خلاصهٔ یکپارچهٔ خبر
در شامگاه و سحرگاه پس از اعلام درگذشت آیتالله علی خامنهای، شمار زیادی از مردم در اطراف مصلای امام خمینی تهران گرد آمدند تا در مراسم وداع با پیکر او شرکت کنند. خبرگزاریها از حضور انبوه زائران در خیابانهای اطراف مصلا خبر دادند و تصاویر و فیلمهایی از این تجمع منتشر شد. مقامات ایرانی این رویداد را دارای ابعاد سیاسی و اجتماعی فراملی توصیف کردند. ایرنا این مراسم را «رویدادی سیاسی و اجتماعی برای تمام منطقه» خواند.
- حضور زائران در شامگاه و سحرگاه در اطراف مصلای امام خمینی تهران گزارش شده و خبر آنلاین آن را «حضور شامگاهی انبوه» توصیف کرده است.
- رسانههای متعدد از برگزاری آیین سنج و دمامزنی توسط زائران در خیابانهای اطراف مصلا و داخل محوطهی آن خبر دادهاند.
- مشرق نیوز، فارس، آخرین خبر و روزنامه جامجم همگی فیلمهایی از مراسم سنج و دمامزنی در سحرگاه مصلای تهران منتشر کردهاند.
- ایرنا مراسم وداع را «رویدادی سیاسی و اجتماعی برای تمام منطقه» نامیده و بُعد فرامرزی آن را برجسته کرده است.
- مسعود متکی، مقام ایرانی، در اظهاراتی که ایرنا منتشر کرده، گفته است این شخصیت «تاریخ را نوشت» و از «شهادت تا حیات جاودان» را طی کرد.
- خبرگزاری صداوسیما در توصیف این شخصیت از دو ویژگی «رهبری سیاسی» و «معلمی دلسوز» نام برده است.
- هیچیک از منابع موجود آمار دقیق و مشخصی از شمار حاضران در مراسم ارائه ندادهاند.
- فارس در دو پست جداگانهی تلگرامی، صحنههای سنج و دمامزنی را هم با عنوان «آقای شهید ایران» و هم با عنوان «رهبر شهید» پوشش داده است.
- هویت دقیق متوفی در هیچیک از عناوین و چکیدههای دریافتی بهصراحت با نام و نام خانوادگی ذکر نشده است.
- روزنامه جامجم این تجمع را با واژهی «عزاداری» توصیف کرده، در حالی که برخی منابع دیگر از «وداع» یا «مراسم وداع» استفاده کردهاند.. تفاوتِ پوشش: رسانههای نزدیک به جریانهای رسمی و انقلابی مانند ایرنا، فارس، صداوسیما و مشرق نیوز بر ابعاد سیاسی، تاریخی و فرامنطقهای این رویداد تأکید کرده و از عناوین تمجیدآمیز بهره بردهاند، در حالی که پوششهای تصویریمحور مانند جامجم و آخرین خبر عمدتاً بر روایت جوّ عزاداری و آیینهای مردمی متمرکز ماندهاند. هیچ منبعی در این مجموعه دیدگاه انتقادی، روایت متفاوت یا اطلاعات پسزمینهای مستقل ارائه نداده است و کل پوشش در یک طیف روایی همسو قرار دارد.
طیفِ پوشش
طیفِ پوشش۱۴ منبع
۰ منبع
۶ منبع
۸ منبع
٪۴۳
٪۵۷
مخالف
میانه
موافق
پوشش: ۱۴ منبع · بیشترین پوشش از طیفِ «موافق» · طیفِ «مخالف» پوشش نداده
جزئیاتِ پوشش
کل منابع۱۴
طیفِ مخالف۰
میانه۶
طیفِ موافق۸
آخرین بهروزرسانی۶۳ روز پیش
توزیعِ سوگیری٪۵۷ موافق
نخستین پوشش: فارس (تلگرام) · ۶۷ روز پیش
منابع عمدتاً از داخلِ ایران (۱۴ از ۱۴)
روایتِ هر طیف
فیلترِ طیف از ماژولِ «طیفِ پوشش» کنترل میشود.
میانه· ۶ منبع
موافق· ۱۱ منبع
۱۷ مقاله
اعتبار و مالکیتِ منابع
۱۴ منبع · ۲ طیف